梭嘎地处海拔1500多米的深山里，我们在雨雾中一路盘山公路到达梭嘎乡。把车停在村口。很多村民房屋前有具有鲜明民族风情的绘画。“长角苗”是梭戛苗族的他称，因这一苗族支系的妇女用一支木制长角以及亡故祖先的头发伴之以黑麻毛线束成发簪，装束极为奇特，形似长角，故得名。长角苗大约有4千多人，住在梭嘎高山上的12个寨子里，在上世纪90年代中期前一直过着与世隔绝的日子，苗寨依山而建，土墙茅房，原始质朴、纺纱织布，画蜡刺绣，飞针走线缝制美丽的衣裙，日出而作，日落而息，民风民俗保持完整，民族文化深厚，堪称人类活化石。

看到一户人家有人，我们便走访了这户人家。   

女主人正在以传统方式织布 

看到我们进来，女主人热情笑脸相迎。 

我们让她继续织布，我们在一旁观看拍摄。 

两个小孩，一男一女，年龄相仿，分别是女主人的孙子和外孙女。

到车上拿了些零食给两个孩子，女主人见我们给两个孩子拍照，说要给他们换上漂亮的衣服再拍，说着转身回屋拿出了她亲手编织的当地民族儿童服装，非常精美漂亮。 

百合和絮絮给两个孩子换衣服 

衣服换好，开始拍照，一开始两个孩子只顾吃零食，也有点不知所措，小姑娘还有点不好意思。 

 我们不停地逗两个小家伙，慢慢孩子放松了，镜头感渐入佳境。

最漂亮的一张！

 我们又询问女主人有没有长角苗民族服装，回答说村里女人都有一套民族服装，我们得寸进尺地希望女主人换上长角苗民族服装，女主人说很费时间，我们恳请她慢慢换。女主人便翻箱倒柜拿出服装慢慢换起来。我们边与她聊天，边观赏和拍摄她换装梳妆过程，时不时逗逗两个孩子。

看看这要盘在头上的黑毛线假发，足足有2米多长 ，好几斤重。

 假发实在太重了，女主人累得胳膊都酸痛了，百合在帮她。 

终于盘好了 

屋里光线太暗，我们让她到屋外拍照，她不好意思不愿出来，百合拉她出来。

 回到屋里再拍 

离开女主人家时，感到女主人辛苦很久，给了50元钱。之后前往长角苗生态博物馆。这是中国和挪威第一个文化合作项目，1997年7月开始建设，1998年10月31日对外开放，博物馆资料信息中心坐落在梭戛乡高兴村陇戛寨，总建设面积218平方米。是亚洲第一座，世界第二座生态博物馆。

第一次知道生态博物馆的概念。 

通过图片展览，可以了解长角苗的历史渊源、发展历程及各方面的民俗风情。 

 长角苗装饰、生活用品及乐器。

 长角苗服饰

出博物馆，继续步行上山前往长角苗最大的寨子——陇戛寨。雨雾越来越浓。

长角苗的长角特征不仅体现在发式上，也体现在居住的房屋建筑中。 

 离开寨子时，路遇一位寨民。

周围寨民前往古井打水 

继续前往今天的第二站，百兴白泥屯水西战争遗址及百兴拦马墙。前往百兴途中路边风景。

导航又导错路导致走错路，来来回回好不容易到达百兴镇，找不到水西战争遗址， 到处询问也无人知晓，也有人说根本看不到任何遗址的痕迹了。再找拦马墙，结果一样。依据经验，得找看上去有文化的老人询问，结果就找到了下面照片中的这位老人，他热情带我们到拦马墙遗址处，他对这段历史了如指掌，给我们娓娓道来。现场同样看不到任何遗址样，也没有任何指示标记。自己根本无法找到。有关水西战争遗址和拦马墙感兴趣的朋友，可以百度一下，很有说法。（百度：栏马墙在百兴镇东北，距镇上 4 公里处是一个深谷小坝子，三岔河支流从坝子中间流过，东面有高耸的高屯与北面的三锅桩森林覆盖，大树参天。三锅桩因山顶有三个尖峰形似鼎足而得名。这里是水西古迹栏马墙。也是安坤在白泥屯东北修来抵御吴军的主要险隘。《大定县志·古迹志》载：“栏马墙，在城西二百五十里，白泥屯宣慰安坤所筑。”栏马墙横亘于高屯与三锅桩之间，康熙三年安坤命部众用毛石垒筑，石头大者重千斤以上。栏马墙长 200 米，高 5 米，厚 3 米，无石灰勾缝，有三道卷洞门。每道卷洞门之间，距离 60 米，中间一道略高，与两边卷洞门成“品”字形。下面修水门，用条石在两边河岸固定，再用厚木枋闸放人槽内，如吊桥一般，可升降堵水、放水。卷洞门、水门均用细錾条石。现今拦马墙已经拆除，仅留下遗迹）。老人说，他几岁时，还看到过用大石块垒成的拦马墙。

曾经的拦马墙就横亘这条公路上 

现如今的高屯一侧 

现如今的三锅庄一侧 

与老人合影告别后继续前行，经纳雍于傍晚时分到达织金县，麦冬也已经到达织金与我们汇合。第二天，游摄织金。织金隶属毕节，是贵州著名的历史文化名城，城内文物古迹有74处，其中颇为著名的有“四庵”、“四阁”、“四寺”、“四祠”、“八大庙”，多系清代乾隆盛世建筑。但多数已经破败不堪，指示导示也不明确，我们在织金两天，只是去了一些相对保存完好和有名的地方。11月13日一早，先去了古街南门。

织金古街，其实也已经是现代古街了。 

 最著名的财神庙

街头织金古城全貌宣传画 

穿城而过的织金河上有众多古石桥，此为月华桥。

回龙桥 

童生桥 

 关帝庙

奎阁 

凤西书院 

凤西书院内的丁宝桢陈列馆

 街头牌坊

鱼山黑神庙，中午休息关门进不去。

做行程查资料时，说织金隆兴寺最古老，最著名，就是没有说隆兴寺的现状，沿街到处打探，其它三位女士没有跟上我，她们也找不到隆兴寺，就回到车上等我去了。我费了九牛二虎之力多方打探，找到隆兴寺，竟是眼前这副模样。

我想拍摄隆兴寺的另一面，到处乱穿，最后从一户人家的后院到达隆兴寺侧面。看下面照片，我从房子那边顺着院落前行，想穿过院中这片草地到右下角的地方拍摄隆兴寺后面，以为半截围墙的左面才是水塘，里面应该是草地，不曾想半截围墙内也是深水塘，只是被水面上的草覆盖的严严实实，我一脚下去，水即刻没腰，我本能高高举起相机，无奈脚底感觉也是水草，没有站稳，一个前冲扑向水面，相机侵入水中，身体继续下沉到胸部，我快速扑腾到半截围墙附近，一个前扑，扑向半截围墙，挣扎爬上到围墙上脱险，已浑身湿透，如果继续下沉，我不会游泳，也不会有人看到我落水，就是有人看见也来不及施救，我就交代在这里了。相机手机进水，赶紧检查手机，手机正常。按下相机快门，也正常，稍有些宽心。喘口气、定定神，沿着半截围墙走到右下角的地面，庆幸捡回半条命。赶紧走回到车上，我啥也没有说，从车后找出衣服，想到附近农家换衣服，农家不同意，我只好回到车上，坐到座位上，直到此时，坐在车上的三个女人竟然没有一个人发现我的异样，直到我把全身衣服脱光光，她们才发现异样。在她们的惊讶和笑声中，我换好衣服。接着去吃午饭，等上菜时，再次检查相机和手机，相机快门按不下，手机打不开。手机相机双双进水牺牲。无奈我得赶紧回旅店吹干相机手机。饭后便直接回酒店了。回到酒店我拆开相机，发现液晶屏和主板是都有水汽和轻微积水，赶紧用草纸吸水再电吹风吹，断断续续吹了很久，直到晚上相机恢复正常，而手机怎么吹干也不行了，估计主板已经短路，其实我当时立刻关机就没有事了。

 第二天，11月14日离开织金时，我不甘心，再次回到我昨天落水的地方，拍摄了隆兴寺的后面。

 在溪沟里洗菜的村民

 离开织金，前往今天的第一目的地安顺。在藏珠附近遇到修路等待很久。 

经过一处烈士纪念碑，看过碑记还是不知道十一烈士是如何以及为何牺牲的。 

 到达普定，有关资料及网上描绘的夜郎湖美丽风景和风情，就在此地。

“美丽”的夜郎湖。从照片中的黑点判断出，相机虽然已经吹干，不影响使用。但已经有脏东西沉积在CMOS上，产生霉点。需要专业清理，只能到贵州再说了。

离开名不符、其不实的普定夜郎湖，前往普定穿洞古人类文化遗址。遗址就在这座小山周围。

百度：遗址位于安顺市普定县城西南约5公里处新寨村穿洞寨后一座小孤山上，地处开阔的峰林谷地之中。据测定距今约16000年左右。自1978年发现，前后经1979年试掘，1981年、1983年两次联合发掘，获得旧石器材料一万余件，骨角器一千余件，人类化石头盖骨两个和部分头盖骨残片以及完整的下颌骨一个，上下颌骨残片、桡骨、胫骨各一段，单个牙齿多个、儿童头骨碎片40多块，同时获得的动物化石有13个属种。穿洞古人类文化遗址集考古、科研、教育、旅游等诸多价值为一体，具有极富标识性的人文蕴涵，被誉为“亚洲文明之灯”。1988年1月，经国务院批准，公布为全国重点文物保护单位。到达遗址附近，询问村民。原来遗址博物馆在这里。 

现迁移到不远处的这里，锁门进不去，只好离开前往安顺。 

到达安顺，第一个去的地方是王若飞故居。把车停在故居旁边的若飞小学门口。 

 三位老人街头现绣现卖鞋垫

王若飞故居 

离王若飞故居不远处是安顺武庙，装修一新，已经成为商业用途之地，我们要去著名的文庙。

 开车走过两条街，来到安顺文庙。安顺文庙又名“府学宫”， 始建于明洪武27年（1394年），经明、清两朝累次复建增修，遂臻完备。安顺文庙的修建，开启了黔中六百年的兴学历程。有“黔中儒学圣殿”、“中国现存最精致的文庙”、“石雕艺术的殿堂”之美誉。看过之后，感觉完全名副其实。 

 两根镂空石雕廊柱，是我迄今为止见过的最精美的石雕，真是令人惊叹。

孔子坐像

孔子四配，即孔子的四大弟子，又称四公、四圣。孔子的四大弟子：颜渊﹑子思﹑曾参﹑孟轲；老子的四大弟子：文子﹑列子﹑庄子﹑庚桑子。  

出文庙，街头一座砖房墙上的景观，应该也是文物了。毛主席没有万岁，真心希望共产党万岁！万万岁！ 

离开文庙，前往另一个著名景点，圆通寺。圆通寺在市中心，周围聚集了很多市民。

 离开安顺，前往者相，途径坝陵河大桥。

 日落时分的路边风景 

11月15日，来到双乳峰景区。双乳峰是喀斯特的峰林绝品，是鬼斧神工的自然造化，酷似女性的乳房。这里的布依族群众一直把它当作“大地母亲”和“生命之源”来崇拜。据地理学家考证，在中国绝无仅有，其他国家也没有类似发现，堪称“天下奇观”。

景区近年不断扩大，先来到一个石林景点。

我已经走到峰顶，三个女人还在山下。 

经过一个热带果蔬温室，里面各种新奇的植物、蔬菜瓜果。 

走出温室前行一段，终于看到世界奇观双乳峰，4年前行摄云南经过附近远远看到过。当时就被逼真的形象折服。

登上一个观景台，四周风光尽收眼底。

走下观景台，步行参观其它景点。 

乘电瓶车前往4公里外的双乳峰山脚下的圣乳泉，有点粗制滥造，好像是人工挖了一个水池，感觉败坏了双乳峰景区的名声。 

如此粗制滥造、俗不可耐的雕塑。 

这里更是不堪入目，人工抽水流下来，称为双乳玉液。赶紧离开。 

第一次看到这种像辣椒一样的花花

 贞观寺是清光绪年间贞丰县者相镇观音庙恢复重建，更名为“贞观寺”，寺院占地50亩，寺院内建有天王殿、大雄宝殿、大悲阁，素斋房等，院内供奉有释迦摩尼佛祖、弥勒佛和观世音菩萨，是大西南的佛教圣地，也是黔西南州最大、最具有规模性的寺庙。“贞观寺”三个字由中国佛教协会会长、中国佛学院院长、研究生导师，传印法师亲手提字，特聘毕业于佛学院的高材生担任住持，特邀贵州省佛教协会会长、贵阳市黔灵山弘福寺方丈心照法师为贞观寺的落成开光。寺院致力于弘扬佛法，培养佛学后继人才。

 双乳峰景区附近风景 

继续前往安龙，途径贞丰县城西北的塔山顶上的文笔塔。文笔塔建于道光二十四年(1844)。塔高23米，共7层，实心，递减收分，呈八角形。建筑石料骑缝垒砌，无黏合物，建筑工艺精湛，虽经百余年风雨剥蚀，石缝处仍难插一张白纸。塔南面立有一碑，刻有“笔点青云”四个大字。字体为柳字变异，清秀而刚劲。1978年该塔被毁，仅存半壁。1987年公布文笔塔为贞丰县县级文物保护位。1993年政府集资修复。 

 文笔塔下有趣的指路牌

到达安龙招堤景区，招堤风景区分为陂塘、天榜山两处。陂塘景区以亭秀、荷秀为特色，始建于清朝康熙三十三年（公元1694年）间的招公堤横贯于十里平畴中，为贵州省十大风景区之一。招堤由总兵招国遴倡议修建，故名招堤，用石筑，长300余米，高、宽约4米。堤西稻田，堤东大面积荷塘，极富诗情画意。可以想象夏季荷花满池的壮观景象。天榜山则以文物古迹为主。照片为景区停车场的浮雕墙。

 远观招堤和天榜山

进入招堤的牌坊 

沿大堤前行，右侧是荷花池。堤岸边绿树成荫。

大堤左侧是稻田和安龙县城 

堤岸右边的柳树掩映着满池残荷，别有一番风景。

我们从湖上九曲桥穿过湖心亭，从湖左岸返回。 

王囊仙铜雕， 王囊仙 （1777年—1797年） ， 布依族，是清嘉庆时南笼布依族起事反清的女领袖，兵败后被擒，槛送北京，献俘后被凌迟处死。

来到天榜山 

 侧拍安龙招堤

站在堤上拍摄安龙招堤

离开安龙，前往望谟，途中经过很长一段泥泞的山路。当晚在望谟食宿。 

11月16日，由望谟出发，经桑郞、罗甸、惠水前往青岩古镇，出城不久，途中山路风景。

 临近桑郎，下山时看到云海，甚是壮观。

 到达桑郞镇，寻找行程中计划去的的桑郞油歪寨和蛮王城遗址，多方询问，找到通往油歪寨刚刚开始修的山路，开了两公里，估计不能再前行，再询问，说油歪寨在山腰，车子开不到，步行要一个多小时，只好放弃。蛮王城更是无人知晓，遍寻不见踪影。我们此行行摄贵州，做行程时，查询的有关资料、百度所说很多景点、遗址，很多实际都无法到达，也有很多早已不见踪迹。

站在山坡上，远望桑郞镇。 

路途中停车休息时随拍

 路途中停车休息时随拍

公路边山坡上的火龙果树 

到达葫芦寨，本是一个只有40多户人家的普普通通的布依族寨子，但因寨子中具有的丰富古迹和著名的三叠纪地质遗迹而出名。百度这样描述：座落在苍翠巍峨陡悬的板庚滩五指山下的葫芦寨，因形似葫芦而得名。寨子不大，仅 40 余户。小巧、玲珑、别致的布依人家几乎被盘根错节的古榕树、青枝绿叶的凤尾竹所掩没，一条清澈透亮的小河从寨中穿过，清清的河水日夜弹奏只有青山、翠竹、绿树、布依儿女才能听懂的古老动听的悠悠乐曲。河上历尽沧桑的古桥、石磴表面光滑，四周长满青苔，它无声地向游人诉说葫芦寨历史的久远。寨中农舍多为瓦房，门前院落芳草萋萎，花香四溢，整个寨子显得怡然、宁静而又充满生机。葫芦寨民风古朴，村民热情好客，无论是手提竹篮款款走在河边的村姑，或是古榕树下悠然纳凉的长者，亦或是在路上嬉戏的儿童，见到异乡人，均笑脸相迎，诚邀家中喝茶，那甜甜的笑靥，低低的话语，让久居闹市、久违人间真情的游人感到格外亲切。寨门正在修建，乱糟糟的工地。

 进入村寨，首先看到的是莲花井，百度这样描述莲花井：原名王瓢河，位于鹦鹉山脚下，葫芦寨和街上寨两寨交界处，是远近闻名的大水井。此井状如石槽，天然形成。东西方向，槽长约20多米，宽3米许，井壁高2.3米不等。泉水自东头由观音洞中之阴河潜流涌出，出水形成“冒龙”，状如莲花，故下名“莲花井”。井周围古木秀树，绿翠成荫，繁花似锦。尤为奇者，冒龙头上石壁缝中，长一株手杆粗细的榕树，两米多高，虽干小而叶青，枝瘦而劲挺，至少有百岁树龄。石缝中绝无土壤，看得见干瘦的树根伸入水中，却婷婷玉立、生机勃勃。小树旁古老的黄柯树，老干虬枝，桠多叶繁，挺立于石壁上，缝曲根露，却如伞似盖，遮天蔽日。井水川流不息，清沏如镜，游鱼可见，冬暖夏凉，四季宜人。有一首《西江月》词，描绘水井的风光。

照片中的这块写有莲花井的石头，各位驴友不会再看到了，就在我拍完照片转身时，一直鸡飞落到上面，石头掉落碎了。 

前往古驿道， 清道光二十一年（公元1841年）修筑，原为贵阳经惠水过罗甸下广西的必经之路，现仅存此段，约两公里。路宽2米，青石板镶嵌。顺山沿坡而上，至二道关，往北向下通毛草坪。一道关驿旁立有修路捐资纪念碑，为板庚著名古迹之一。 

 我们沿着古驿道走上山

在马灵桥向下望板庚滩

继续沿着古驿道上山 

古驿道转过这个弯，通向山顶，到达广西界。 

我们由此返回 

返回寨子，来到著名三叠纪遗迹板庚滩。 板庚滩是喀斯特地貌较为典型的地区，是世界绝无仅有距今二亿多年前的古代环境沉积，比美国墨西哥湾号称研究现代碳酸盐岩“经典圣地”的两叠纪巴哈马滩规模更大，更为理想。    板庚滩是三叠纪地层构造的经典剖面。三叠纪物种大灭绝和生命重新复苏的遗迹，是“大贵州滩”的核心区域，其古沉淀地层规模为世界罕见，是约2亿年前地球环境的一个再现。展示在世人面前的是一幅美妙奇特的地质画卷。是全球范围内研究三叠纪生物复苏的最理想地区之一。其实，贵州不是人们想像中的地表上的河滩、沙滩，而是由地下湖泊和地表上的喀斯特地貌组成的约 10 平方公里的地块。据专家考证，几亿年前板庚是一片汪洋大海，后来，由于地壳运动，海水消退，于是，海底的山峦得以露出水面。几亿年后的今天，板庚一带地下是深不可测的尚未揭开神秘面纱的巨大湖泊，地面上则是令人心醉的青山绿水。  

 板庚滩的地下湖水与莲花井是一体。村里所有生活用水都来自这口井。

葫芦寨的金钟山 

离开葫芦寨，经惠水前往青岩古镇，傍晚时分到达青岩古镇，安排好住宿，饭后散步古镇观夜景。我们从南门进入古镇。 

进入古镇，回望南门。

 与国内大多其它古镇不同的是，这里晚上商家不营业，整个古镇的夜晚，安安静静。

11月17日，继续游古镇，絮絮说跟着我一起走，大家拍的照片一个样，提出分头行动，晚上回酒店汇合。我因相机进水生霉点，用百合的相机拍，我与百合一起行动。我们又从东门进入古城。 

 经过两湖会馆

很有沧桑感的古石墙

买了门票，先到定广门外拍摄。 

 古镇的古城墙

从定广门上城门，我一个人沿着城墙向山顶走去，百合因膝盖伤痛在下面等我。 

城墙边的村庄 

登上城墙山顶

在山顶城墙上远眺青岩古镇，可惜雾霾天气。 

 回到定广门门楼

回到定广门

定广门内的牌坊 

 青岩基督教堂

青岩特色腊肉 

青岩最有名的小吃就是红烧猪蹄，满镇满街都是卖红烧猪蹄的。

 特色酱菜

 青岩古镇特色店铺

 周恩来父亲旧居

古老的街巷 

来到贵州会馆 

会馆内有一个贵州民俗展室 

 如此夸张的丰乳肥臀民俗画

 青岩古镇万寿宫，外墙上精美的砖雕。

戏台阁楼精美的木雕

青岩文昌阁，  青岩文昌阁建于明万历年间，清乾隆年间重修，位于古镇制高点和中心位置。文昌阁是文运昌盛的象征，供奉的是主管人间功名利禄的文昌帝君。文昌帝君原是道教供奉的神仙，至宋代科举盛行，为得到神明庇佑，取得功名，读书人也争相朝拜文昌帝君，这个道家的神仙也成了儒家供奉的对象，是儒道合一的化身。青岩文昌阁原本规模宏大，坐南向北，占地八百多平，有山门、对厅、两厢、正殿、阁楼等，是旧时青岩读书人常去读书、聚会、祭拜文昌帝君的地方。据道光《贵阳府志》记载：“文昌阁，旧在朝阳寺，移建今址，缭以曲垣，花竹掩映，为青岩胜景。”可知昔日的文昌阁是一个风景秀美，清幽雅静的游赏胜地。文昌阁经过几百年岁月，虽已没有了昔日的崇高地位和风光，但仍不失为一个清幽雅静的好去处。

 文昌阁外广场上跳舞的居民

  街景随拍

 古老的院门

 幽深的街巷

状元第内院

 街景随拍

 南门附近的龙泉寺石苑，里面有很多大型海百合化石。

到达昨晚来过的古镇南门外 

手绘鞋店 

 小姑娘学绘画毕业，自己创业，买鞋支持，拍照广告。

 鞋店屋顶漂亮的手绘灯罩

 遇见美猴王

到达赵公祠

 出赵公祠，前往古镇西门。 

临近青岩古镇西门 

 青岩古镇西门里

青岩古镇西门外 

西门两侧商家房屋建筑装饰 

又一处极富沧桑感的石墙 

 青岩古镇街头画家

11月18日，离开青岩古镇，前往贵阳，绕道先去了红枫湖，没有料到这个贵州老牌景区，如今一派萧条景象，停车场只有我们一辆车，也没有其他游客。但仍要35元门票。车子可以开进景区，车子停在湖边，沿湖边来回走了一段，就离开直奔贵阳了。

晚上去吃酸汤鱼，经过一条热闹的街道。 

11月19日，在贵阳休整一天，麦冬和絮絮结束上半程行程离开。我去尼康售后清理相机，花了150元，又去相隔不远的VIVO手机售后修手机,,换主板1250元，相当于手机价格的45%。11月20日，到机场接上走下半程深圳的西芹，直接前往遵义，途径息烽集中营旧址。息烽集中营是抗战期间国民党坚持“消极抗日、积极反共”的反动政策而设立的关押共产党人和爱国进步人士的最大秘密监狱，与重庆白公馆、渣滓洞集中营、江西上饶集中营同为抗战期间国民党设立的四大集中营。息烽集中营对内称“新监”或“大学”，对外挂牌是“国民政府军事委员会息烽行辕”，重庆白公馆、渣滓洞监狱和望龙门看守所则分别称为中学和小学。息烽集中营先后关押中共党员、爱国人士１２００多人，屠杀６００多人，４００多人下落不明。

集中营内的中山堂，是特务们开会的地方。 

 义斋，关押女犯的地方。 

 关押小萝卜头的囚室

 猫洞，是重犯禁闭室，洞中有阴森、潮湿的水牢和１２种惨绝人寰的刑具，由于隐蔽性较好，洞内即使发出撕心裂肺的叫声，外面也无法听到。１９４６年１１月，军统撤离息烽时，用胶泥将该洞封填。解放后，曾在洞内胶泥中掘出人骨，部分人骨出土时还戴有镣铐。

忠斋

 息烽集中营纪念馆内的英烈遗像

离开息烽集中营，前往乌江渡。 

 穿过这个山洞到达乌江渡景区

其实就是一个水库，游客在此钓鱼、吃饭、休闲的场所。拍了几张照片就离开了。 

乌江渡水力发电厂 

到达遵义，西芹因乘飞机起早，没有休息好，一路头晕，坐在车上不声不响。到了遵义，在遵义会议会址边上找到住处，西芹就休息了，我和百合前往遵义会议会址。 

进入展馆大厅，就给人一种不同寻常、庄严肃穆的感觉。

中国共产党历史上的重要人物塑像个个栩栩如生，更是令人肃然起敬，包括林彪、刘少奇等赫然在列。

我们后来还专门去了猴场会址 

 遵义会议会址

回到酒店，叫上西芹去吃饭，坐下点菜，点完菜，我才忘记已经想好等西芹来了再说的玩笑，就赶紧又说，我本来今天想吃你们两个人的，西芹听后瞪大眼睛，不知所云，百合解释，说我想吃西芹炒百合，哈哈哈........

 11月21日，由遵义出发前往中国茶海之乡——湄潭，首先前往刚刚被联合国批准的世界文化遗产海龙屯。途径海龙屯烟叶早市。

到达海龙屯景区门口，前往景点来回近10公里的路程，我们步行进去，电瓶车出来。 

一直沿着柏油公路前行 

今天西芹活过来了，昨天一声不吭，今天变得像个活宝，有说有笑。 

 都说在三叶草中找到四片叶子的就如何如何？这里有很多四片叶子的三叶草。

走了近5公里，总算到达游客中心。如果乘电瓶车，也是乘到此地。

 由此开始登山前往海龙屯。海龙屯位于遵义市北28公里的汇川区高坪镇海龙屯村。 海龙屯众山簇拥，峡谷幽深，龙岩山高耸入云，峡谷中有白沙水，方圆约5公里，四周有铜柱关、铁柱关、飞虎关、飞龙关、朝天关、飞风关、万安关、二道关（西关）、头道关（后关），以及水牢、金银库（军营）、火药池、绣花楼、校场坝、采石场等遗址。海龙屯孤峰入云，四面陡峭，山后一线窄径是唯一通道，山下湘水环流，群峰簇拥，壁垒森严，完全是一派军事要塞的形式。这里是播州杨氏政权七百年统治的后期老巢。囤中有许多遗址文物，是黔北的重要人文景观。

2015年7月4日在德国波恩召开的第39届世界遗产大会上，联合申报的湖南永顺老司城遗址、湖北恩施唐崖土司城遗址、贵州遵义海龙屯土司遗址获准列入《世界遗产名录》。这三处遗址均是土司制度鼎盛时期的遗存。这是贵州省的第一个世界文化遗产。 

登山栈道 

 临近铜柱关

到达第一个关口，铜柱关。

铜柱关边上的古城墙 

铜柱关门洞

过门洞回望铜柱关城门

 过铜柱关继续沿栈道上山，栈道右边是登屯旅游道路，左边是登屯古道。 

城墙遗迹

古时前往海龙屯的驿道

这一段梯级又高又陡，梯级高度足有50公分。 

 古时前往山顶的必经之路，梯级依然又高又陡，当年明军攻打海龙屯，在此伤亡惨重。 

典型的沉积岩山体 

运送建筑材料的马匹，艰难地行走在山间小路上。 

 越往山顶，雾气越大。

仰望雾中飞龙关 

到达飞龙关

路边植物 

到达山顶海龙古国遗址 

古井 

三星台，明军攻破屯堡垒后，土司杨应龙在此自缢自杀身亡。 

下山返回

我们回到景区大门，将沿着这条山路下山前往湄潭。 

回到游客中心转乘电瓶车出景区 

出海龙屯景区，回到公路，看到指示到娄山关只有20多公里，上半程到达桐梓时就想去，看看时间还来得及，就调头前往娄山关。路况很好，10多分钟就到了，

娄山关是桐梓与汇川的界限。 

离开娄山关，前往今天的目的地，湄潭。第二天，11月22日，前往天下第一壶。 

“天下第一壶”位于湄潭县城中心火焰山山顶，壶高48.2米,直径24米,获上海大世界吉尼斯总部认证"大世界基尼斯之最" 称号。 

 在火焰山顶远眺湄潭县城

在火焰山晨练的市民 

 出火焰山，有来到县城街道，远望山顶上的天下第一壶。

离开湄潭，前往我们行程计划里的中国茶海之星，做行程时，查到茶海之星位于湄潭永兴，我们上高速20多公里后在永兴出口下高速，询问收费员中国茶海怎么走，小姑娘说这里的茶海不好看，要到前面10多公里的地方才好看，谢过小姑娘，我们出收费站沿国道G326前行，一拐弯就看到一个大门楼上书“中国茶海景区”，理所当然地认为，收费员小姑娘说这里不好看，我们也认为可能这里是人造景区，小姑娘说的可能是自然景区，心里想象着那碧波万顷茶叶种植地，就继续前行了，一直走到离永兴20多公里远的凤岗，也没有看到茶海，再次到处询问，方向方位每个人都说的不一样，有的就说就是我们前面路过的中国茶海景区，我忽然明白，不能问中国茶海，要问茶海之星，这才有人非常明确的告诉我们地点，我们进入县城走了一段，依然找不到方向，再问原来茶海之星是凤冈县城里一家饭店的名字，真是令人哭笑不得。再出县城回到公路，继续询问，最终找到前往茶海之星的公路，路上找不到方向，拦车询问，对方是一位文质彬彬中年人，像是在城里做官或做生意的成功人士，刚好送老母亲回茶海之星附近的家乡，就让我们跟着他走，一路翻山越岭，过几个村庄，到了茶海之星景区，原来所谓的中国茶海之星，就是这里是中国茶叶种植面积最大的区域，也是中国茶叶种植示范基地，但没有我们想象的那种碧波万顷的大面积连续的茶叶种植地。村民告诉我们可以到山顶看全景，到山顶的路不是正规公路，车子开到一半，路非常陡，路面湿滑，西芹不敢坐在车上，下车后就往山下走了，我和百合在附近拍了下面这张照片，也不准备再上山顶，又一路下山回到村里。

半山腰远望茶海之星 

下到山底，把车停好，在村子里转悠随拍。 

没有看到碧波万顷的茶海，也没有看到令人惊奇的美景，离开茶海之星继续前往今天的目的地思南，返回途中，远远看到一户农家前面有几颗高大的黄灿灿的银杏树，停车前往。

走入这个局部美景区域，我们都非常欣喜，陶醉在绿油油的茶树与黄灿灿的银杏构成的油画般的田园美景中。 

不甘心看不到碧波万顷的茶海，继续一路询问，其实我们已经绕了一大圈，几乎又回到湄潭与永兴附近，此时多数人告诉我们茶海就在不远处，我忽然意识到，会不会就是我们今天一早经过的那个中国茶海景区，车开到景区路口，果不其然，我们绕了一大圈，走了近60公里，又回到我们一早经过的中国茶海景区。

一进景区，就感觉茶海的气势气势辉宏。

万顷碧波的茶海一直延伸到天边，是我迄今为止看到的最大面积的单片连续茶叶种植地。这才是我们想要看到茶海，今天的经历有点滑稽。 

 当地人很多在此拍婚纱照

西芹在路边休息，我会百合深入景区里面。有一个观景台。 

2007年2月被发现，一座隋唐时期的古老千年石城遗址被世人发现。我门慕名来到扶阳古城遗址，遗址距湄潭县城47公里，东与思南交界，南与凤冈毗邻，位于合兴乡旋厂铺村扶阳河畔。古老的城门依然在立。看上去有些摇摇欲坠。

遗址规模宏大，设施完备，有馆舍，衙署，城池，兵营，练兵场，哨亭，集市，马场，马道子，监狱，刑场，园林，戏台，占地面积6万多平方米，加上永盛寺、书院、惜字亭、古墓群等共计22.8万平方米。百合和西芹都没有下来，又是我一个人进入古城遗址，一探究竟。整个古城遗址又在修复重建，最痛恨这种劳民伤财的做法，类似这种古迹遗址，根本没有修复重建的必要。 

 在考古界，扶阳古城古城有着许多谜团待解。离开扶阳古城，到达思南已是晚上8点多，住在这家旅店。

11月23日，前往行程中思南唯一一个景点——中天塔，中天塔位于思南城东椅子山顶，又名雁塔。明万历二十一年（1593），参政史旌贤始建，后毁。道光十八年（1838年），历史上多次修缮重建。1992年，中天塔最后重建，现已辟为中天公园。可惜公园破破烂烂没有游人，只收两元门票。

 离开思南，前往石阡。

到达石阡北塔寺，北塔寺位于石阡县龙川河东岸，始建于明万历三十八年(公元1610年)，至今已有400年的历史，占地面积2200平方米，由大殿、偏殿、佛塔、斋堂、僧舍、厢房等组成。万历四十五年(公元1617年)，知府曾之可便主持修了五级塔，初称文峰塔。塔建成后，官员百姓皆认为太矮小，天启二年(1622年)又由知府钱以式增修为七级。崇祯三年(公元1630年)，知府拔款重修北塔。清顺治十四年(1658年)塔被武陵侯判将杨新桂焚毁。康熙十五年(1676年)，知府黄良佐重修塔并在塔旁建寺院，名“文峰阁”。有寺僧主持，有庙产奉养。光绪二年(1877年)，再重修北塔，塔内正中供魁星位，左侧供诸葛亮牌位，右侧供李白牌位。由于北塔位于石阡北面，塔旁有寺，所以后人便命名为北塔寺。解放后，北塔寺又在“文化大革命”中遭受一次浩劫，古树、塔身几乎全部被毁，只剩下几间破屋子。直到2010年对北塔寺进行了全方位的维修，北塔寺才得还旧时的雄伟。

寺内大院竟然有一所学校，传出朗朗读书声。 

 寺庙后面有一个不知名的塔

来到石阡万寿宫，也称禹王宫。“万寿宫”糸江西客商在省外修建的一种公共建筑物，“万寿宫”又叫江西会馆或豫章会馆，位于贵州铜仁地区山镇城北路。石阡万寿宫始建于明万历十六年（公元1588年），乾隆三十二年（1767年）改修。， 

 建筑上各种精美砖雕令人惊叹！

有一处介绍石阡历时渊源及民俗风情的展览介绍。

里万寿宫不远，沿龙川河岸，有一条夜郎古国风情街。

位于龙川河上的启灵古桥，始建于明万历十年（公元1582年）取名“启灵桥”。 

石阡天主堂始建清光绪二十七年（1901），原属法国巴黎外方传教会教区，1932年改属德国圣心教区。教堂规模较大，有中西合壁、砖木结构楼房10余幢，建筑面积3000余平方米，总占地面积7485平方米。长征时期，南楼成为红二、六军团指挥部、石阡会议旧址及贺龙等领导人住址（北楼）。1977年，石阡县文化馆在此开辟了“红军文物陈列室”；1981年9月，石阡县人民政府将旧址公布为县级文物保护单位；1982年2月，贵州省人民政府公布为省级文物保护单位 

继续前往石阡府文庙，刚好中午，管理人员下班 ，要下午两点上班，我们等不及，我就找到对面一处居民楼，爬到楼顶从露台俯拍。 

 离开石阡前往瓮安，路上遇到一所小学放学，把带的很多铅笔分发给他们。

途经国荣楼上古寨， 为铜仁地区罕见的明清古村落

进入村口，迎面一座古戏台。 

 戏台左面上坡有一座寺庙

进入寺庙 

沿乡间小路进入村落，处处显露厚重的历史感，淳朴自然，就连充满寨子里的鸡鸭猪狗牛粪的味道，也显得那么淳朴自然香甜。 

古韵十足的石阶道路

 交叉路口地上的龙凤图案

 红军时期的标语

古老的水井 

在村子里转了一圈，又回到了寨口的寺庙，刚好寺庙主持在做法式。

寺庙边上有一所学校 

寺庙后院有一棵千年紫薇，但看上去没有那么古老。 

11月24日，前往瓮安文昌阁，离住处只有不到两公里，前晚住在猴场，以为是住在瓮安，结果歪打正着，几个要去的景点就在猴场。

文昌阁就在古街旁边 

看得出，都是新建的现代古建筑，不过建筑精美、精细，精雕细琢的木刻。 

贵州最大的木结构书院建筑——旗山书院这个地方很好，是一个传播道义正能量的地方。院内所有的宣传都围绕着道义展开。 

当地学生正在这里搞活动 

 院落内四个角落放置有4个形状雕刻各不相同的石缸，非常漂亮精美。

从文昌阁广场远望马路对面的猴场会址

进入猴场会址旧址  

猴场会议纪念馆

猴场会议会址  

远望猴场镇 

离开猴场会址，离开猴场镇，前往银盏穿洞河。 

到达银盏穿洞河景区，就在银盏乡不远的公路边，不收门票。

只能把车子停在公路转弯角处 

各个角度拍摄银盏河瀑布 

穿洞河就在瀑布下面，经过栈道可以走到河对岸，进入穿洞河。百合和西芹都没有过去，我一个人前去探个究竟。

瀑布下游的河水全部进入地下河 

到达河对面看瀑布 

进入瀑布下面的岩洞 

 岩洞一直穿过瀑布，瀑布的水流一部分进入岩洞流出，故称穿洞河瀑布。

出岩洞继续往瀑布上游前行 

 再返回河对岸

离开银盏穿洞河，前往福泉附近的龙井村。这里有一颗奇特的卧龙似的古樟树。 

LK由离开龙井村，到达福泉市，首先来到著名的福泉广场“万福墙“，古今名家书写的不同风格、不同形体的“福”字所构成的“万福墙”浮雕标志性建筑，主体部分由数三百多个福字构成，其中最小的“福”字代表一年365天，天天有福，12个较大“福”字代表一年四季月月有福，中间最大的福字（“福”字王）代表万福之福，福址之福。所有的福字皆用青石雕刻而成，数百个小“福”字皆为不同的篆体书法所书写；12个大“福”字为历代皇帝和现代名人所写；“福”字王是由中国书圣王羲之所写。在福字景观的左右两侧，分别将张三丰和福泉历代名家的诗词以碑林形式雕刻，

来到福泉古城，其实古城只剩下两座城门残壁，其余都是刚刚复建的现代古建筑。 

看看这种粗制滥造、金玉其外、败絮其中，以假乱真的现代古城墙。

看得出，这一部分是老城墙根基。 

原古城遗址区块正在大拆大建 

我个人极其反感这种劳民伤财，重建古建筑的行为。 

进入拆迁工地，远远看见这个门楼，走进一看，是有名的福泉山，5元门票，西芹不感兴趣，我和百合进去了。整体感觉不错。 

离开福泉，到达都匀，冷空气来临，风雨交加，异常寒冷。11月25日，前往都匀著名的石板古街。石板街始建于明洪武年间(公园1368年—1398年)，长约200米，路面以10001块青石铺砌而成，街两头各配一对石狮，南面街口建有古式门。这条街是明清时期贵州通往广西的必经古驿道。公元1638年，中国伟大的探险家、旅行家徐霞客到都匀游览，即由此路段进城。 

来到百子桥，百子桥长140米，宽8米，建于清乾隆五十一年(1786年)。由邑人唐文升独力修建，时都匀知府孙廷相为桥落成题”功半洛阳”匾额以赠，至民国初年贵州省长任可澄至匀，题“唐家桥”三字刻于桥头。1986年改建为游览风景桥，桥上建有古典楼厅、六角琉璃亭、石狮以及龙、凤、八仙等精美图案，古今建造融为一体，整座桥雄浑古朴，精美典雅，为都匀众桥之冠。

离百子桥不远便是都匀文峰广场，广场中央矗立着文峰塔。文峰塔原名文笔塔，始建于明代万历年间，系五层木塔。文峰塔的木塔年久倾毁，现仅存塔基。立于都匀龙潭口岸边。明万历年间曾是一座五层木塔,传说是一位姓桂的总兵率领郡人修建的。但木塔年久失修,仅剩塔基。1840年重修。1908年,洪水冲坏东、西、北三面塔基,1921年修复。 

离开都匀，前往今天的目的地，小七孔。途中经过独山县翁奇奎文阁。以奎文阁为基础，整个区域还在设计规划中。 

翁奇奎文阁位于贵州省独山县兔场镇翁奇村中寨北侧。是独山县久负盛名的文物古迹，谌称“贵州一绝”，离独山县城18公里。奎文阁原名“文昌宫”，始建于清嘉庆二十一年（1816），毁于咸丰十年（1860）战乱。同治十二年（1873），乡绅杨维藩在原址重建，易名“奎文阁”。建筑群由山门、阁楼、两厢房、一耳房组成两进院落，占地850余平方米，建筑面积400余平方米。 

千年紫薇 

继续前行，路过深河烈士陵园，照列停车，来到烈士墓前鞠躬缅怀。 

在烈士陵园对面，还有一处更大的抗战英烈坛。 

深河桥位于独山县城北9公里处，据《独山州志》记载，该桥始建于明隆庆辛未(1571年)，后因战乱损毁，清康熙八年(1669年)，独山州当地乡绅捐资重修。民国十五年(1926年)，修建黔桂公路，改为公路桥。1944年12月初，侵华日军入黔。当时的独山最高行政长官、黄埔军校四分校中将主任韩汉英下令毁桥阻敌，12月2日，日寇进入独山县城，其先头部队沿公路向北推进，至此桥，被断桥所阻，在对岸我军民顽强抵抗下，日军不得不撤退。使之成为中国抗战“最后一战”故有中国抗战，“北起卢沟桥，南止深河桥”之说 

如今新建的深河大桥

 下午两点多，到达小七孔景区西门。西芹有点小激动，这是她加入此行的主要目的地之一。天气有点冷，抓紧时间购票进入景区。

乘电瓶车到达第一个景点——涵碧潭

第二个景点 

这个卫生间造型奇特 

鸳鸯湖，需另外购票乘船前往，我们担心时间来不及，耽误其它景点，就没有去。 

徒步穿过水上森林 

 68级跌水瀑布

到达最著名的小七孔桥

可能是天气不好，电瓶车线路宿水，加上时间比较紧迫，也可能对小七孔的期望太高，总之对小七孔有些失望，也令慕名而来的西芹大失所望，这个地方更适合徒步行走。进行有氧户外活动。其实在外行摄多年来，到过的国内一些早期的著名旅游景点，特别是一些人气景点，多多少少都有这种感觉，最具代表性的就是云南的西双版纳，这么多年，景区的各个方方面面，没有与时俱进，有太多人感叹这类景点， 不去后悔，去了更后悔。游完小七孔，到达荔波县食宿，县城也就不错，在旅店房间拍了一张照片。

11月26日，前往大七孔景区，西芹因对小七孔失望，大七孔也不想去了，在旅店休息，因我们住的旅店不能自己做吃的，西芹想换一家旅店。我和百合两个人去了大七孔。

 远眺大七孔桥

沿着孟塘河岸边的道路逆流而行 

两岸山间云雾缭绕 

已经可以看见妖风洞 

栈道很多地方需要低头弯腰才能通过

临近妖风洞 

走过妖风洞 

站在妖风洞内仰望  

穿过妖风洞回望

妖风洞洞口、洞壁上的岩石 

 穿过妖风洞继续前行，此地游客很少，河边只有一条窄小的石阶路。

返回主景区，从河岸另一侧栈道往回走。

离开大七孔，前往茂兰卡斯特地貌景区，再次经过荔波县城，绕道荔波古镇转了一圈，也是一个现代古镇，没有什么感觉和氛围，穿行而过。

荔波城市广场的邓恩铭雕像。 

沿山路前行，前往茂兰，山顶远望荔波县城。 

到达茂兰卡斯特地貌景区，门票50元，开车进入。 

茂兰卡斯特地貌景区也称石上森林 

我们要从山脚下的停车场沿石阶登上山顶观景台，就是下面照片上部中间突出的那个小黑点，到那里才可以看到茂兰卡斯特地貌的局部，登上山顶大概需要90分钟左右，我和百合先在车上休息了一下，吃过东西，然后上山。 

上山的石阶路，有时很陡。 

终于登山山顶，用时约70分钟，百合在我之后10分钟也上到山顶。上到观景台最高处也只能看到卡斯特地貌一角。 

休息片刻，拍完照片下山，继续前往其他景点。  

应该是两个地方都去，但感觉时间来不及，就顺环线返回的方向前往板寨红军会师旧址。 

村民在收黄豆 

到达板寨会师旧址

1929年12月11日，党的第二代领导核心邓小平同志亲自领导发动著名的百色起义，创立了中国工农红军第七军和左右江革命根据地。1930年4月，红七军军长张云逸，红七军、红八军总指挥李明瑞率领三千多将士从左右江革命根据地转战黔桂边区，并于1930年4月4月16日会师于板寨，由此拉开了红军队伍进军贵州的序幕。 

进入院落，刚好在维修。

会师旧址边上是一个会师纪念馆 

 这两幅油画画的很好

 会师旧址周围山地地形

来到拉滩瀑布 

最后来到黄杨林景点，沿着瑶所河岸出景区。 

从景区另一个门出来，夜幕降临时，回到酒店，西芹已经另外找好酒店，还买了一只鸡，在酒店老板厨房里炖了一大锅鸡汤。 

11月26日，半休整状态，睡了个懒觉，起来后先到里酒店不远的邓恩铭故居看看。故居前有一颗古榕树。 

邓恩铭（1901－1931），又名恩明，字仲尧，男，贵州荔波人，水族。中国共产党创始人之一，山东中共党组织的创始人。五四运动爆发后，邓恩铭积极响应北京学生爱国运动，组织学生参加罢课运动。1920年11月，他与王尽美等组织励新学会，介绍俄国十月革命，抨击社会现状。1921年春，邓恩铭参与发起建立济南的共产党早期组织。同年7月，邓恩铭与王尽美代表山东共产党早期组织，赴上海出席中国共产党第一次全国代表大会。1925年2月8日，组织领导青岛胶济铁路工人大罢工。1928年12月，邓恩铭在济南被捕，1931年4月于纬八路刑场就义。2009年9月，邓恩铭被中央宣传部、中央组织部等11个部门评选为“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”。 

下午离开荔波，继续上路，到达三都板告水族古寨。原以为只是一个古寨，进去溜一圈看一眼就走，不曾想却有意外重大收获。

古老的寨门依然立在村口，进入寨子，询问一位寨民，到哪里可以看到古老的房屋建筑，他却告诉我们去不远处一个博物馆看看吧！

 古老的遗迹随处可见

走了一圈，没有看到有博物馆，再次询问，得知就是不远处的一座普普通通的民宅，前往一探究竟。墙上的这块牌子显示出座房子又说不同，想不到房子里面不得了。 

   这就是是三都水族自治县三洞乡板告村村民韦家贵家，就是这个家庭式博物馆，收藏了水族民族工艺品4000余件。在韦家贵的家庭博物馆中有两样最珍贵的东西：马尾绣和水书，两样均入列我国首批非物质文化遗产名录。马尾绣是水族独有的一种刺绣，其工艺复杂精细，表面呈现的浮雕感使这种刺绣艺术具有了无穷的魅力，被称为刺绣艺术中的“活化石”。“水书”是水族人目前仍然使用的古老象形文字符号，靠手抄、口传流传至今，仍保留着远古文明的信息，被专家、学者誉为世界象形文字的“活化石”。纷至沓来的有邻里乡亲，有清华大学的教授，有美国博物馆的馆长，还有法国、比利时、日本等国内外访客。

　　由于木楼的简陋，上千件马尾绣绣品和几百册水书都有不同程度的霉变，很让韦家人焦虑。一家人只有经常用刷子拂拭，来保护马尾绣绣品和水书。

一楼的收藏品陈列室同时也是主人的起居室和厨房 

活狗头、死羊头、虚龙头！！！

水族绣片 

各式水书 

离开时，村口遇到刚刚放学的孩子。 

村口已经无人居住的老房子 

看上去不像是有名堂的塔 

离开板告水寨，继续前行，前往姑鲁产蛋崖景区。临近傍晚，到达景区外围。 

到达景区门口，我们再晚到10分钟，景区售票人员就下班了，现在看着我们到了，她们一定要等我们买完票才下班。与售票人员开玩笑沟通，最后少买一个人的票。开车进入景区。 

 到了停车场，还得徒步一段才能到产蛋崖。一路田园风光。

 产蛋崖核心景区大门

再步行上山一段，大理产蛋崖下，水塘里有很多石蛋。 

 这里就是神奇的产蛋崖

  “产蛋崖”长20多米、高6米，表面极不平整，近百枚“石蛋”错落有致地镶嵌在陡崖上，直径约30-60厘米，最重的达300余公斤。每隔数十年就会掉落出一些与恐龙蛋外形相似的“石蛋”，当地百姓称为“石头下蛋”。“产蛋崖”成因至今尚无定论，有专家推测其形成于五亿年前，由碳酸钙分子在特定化学作用下渐渐凝聚在一起结核而成。随着亿万年的地质运动，这些“石蛋”暴露于地表，最终因风化和流水侵蚀的作用而逐渐从崖壁上脱落。

这几处有明显的人工痕迹，是后人人工放上去的。 

核心景区正在建造一些画蛇添足、粗制滥造妖魔鬼怪雕塑。 

到姑鲁寨转一圈 

景区还在大规模改造中 

 11月28日，前往今天的目的地西江千户苗寨，先到摆泥村看天空之境。

临近摆泥村，路上看到两个穿着特色民族服装的人。 

 到达摆泥村

村里街头有人要摆喜酒，村里很多人都帮忙准备，好不热闹。 

这么多的碗要洗好 

杀鸡杀鸭 

下面照片中灌满水的梯田就是摆泥天空之境，天气阴雨，看不出天镜的效果。

 继续前行，到达南皋石桥寨，石桥寨因有一座天然石桥而得名。

石桥寨天然石桥，南皋河水从桥下缓缓流过。 

南皋河岸边的石桥寨 

距石桥不远处有一座砖瓦古窑 

古窑旁边一位铁匠师傅正在打农具 

石桥寨更有名的地方就是位于石桥岸边大脚岩下的古法造纸遗址，石桥寨也因此获得很多国内国际美誉。有很多说法，想了解的朋友可以百度一下。 

可惜今天没有人工作 

远看像大脚丫的大脚岩

到达郎德上寨，门口有一个售票处，但现在好像不收门票了。

 寨子里今天刚好有人结婚

郎德上寨古寨门，是一个呈八字形两边均可出入的寨门。 

 古老的石头街巷很有历时感

杨大六，苗名陈腊略，苗族，贵州今雷山郎德寨人。咸丰五年（公元1855年），参加张秀眉领导的苗民大起义，为义军主要将领之一。相传他跨上战马，勇猛异常，吓得清兵惊问“他是谁？”但听苗民赞誉道：“羊打罗！”苗话“羊打罗”即“凶死了”、“勇敢极了”之意。清兵不懂苗话，误以为这位身先士卒的悍将叫“杨大六”，后流传至今。 

寨民每天定时为游客表演苗族传统节目 

 节目结束便进入叫卖环节，穿着华丽苗族服饰的寨民，像赶集一样，推销自己的特色商品。

有趣的卫生间标记 

广场边上有一个苗寨风情陈列室 

一个纸箱围起来的地方向外冒着青烟

 我好奇打开一看，原来是在烤苗家腊肉。

过去农村常见这样的场景，房前屋后早早就准备了百年后的棺木，现在很少见到了。 

离开郎德上寨，傍晚到达西江千户苗寨，吃饭的饭店墙面装饰也很有苗家特色。

11月29日，老天开眼，天气晴朗，我和百合都来过这里，西芹是第一次来，3个人分头行动，各自按照自己的兴趣随州随拍。先来到演艺广场，一位所谓的著名书法家，现场题字拍卖，然后为游客写字卖钱，主持人介绍了书法家一大堆头衔，又介绍了书法家获得多少大奖，这个世道著名会这样，如此有名的书法大家，怎么会沦落到在这种场合卖字。 

演义舞台比我近4年前来时改造过了，大多了，背景也估计漂亮了，更加头特色了，看台也跟舒适了。 

 书法家的现场题字

回到看台，书法家为游客写字。

看台是有很多等待表演节目的人

舞台上继续表演各类民族节目 

看台上的游客还是人很多 

看台后面的苗寨

离开演艺广场，随走随拍。比4年前来时的阴雨天气，感觉好多了。 

门票包含电瓶车费，我为了拍摄，步行上山。 

著名的阿迷苗家，上次来时，在这里胡吃海喝。 

从山顶下山穿过寨子，与4年前几乎走的一样的线路。 

 沿着主街一直走到景区大门处。

中午回到酒店休息一会，饭后继续随州随拍，来到后街前往苗寨古道，上次没有走过。 

这里感觉更加原生态一些 

 在一个小广场，寨民在排练节目。

这个鬼屋没有开门 

寨子里有几家特色旅店、酒吧。 

 傍晚下山回到街上，夜市各种叫卖已经开始。

 这里可能刚刚举行过长桌宴

 表演完节目，收拾行装准备回家的寨民。

有趣的店家招牌 

3个人汇合，一起吃晚饭，晚饭后又上山拍夜景。 

11月30日，再次前往演艺广场，今天有大型苗家民族歌舞比赛，一路上很多人在为比赛做准备。

入场比赛前最后的排练 

参加表演比赛的团队陆续到场 

表演比赛开始

比赛结束，我们离开寨子。 

景区门口有列队迎来送往的寨民 

 喝一杯临行送别酒

前往镇远途中经过乌利苗寨

又经过凯里侗寨 

到达平良十里古峡

 平良十里古峡位于凯里市大风洞乡平良村与黄平县重安镇之间，距凯里城区50公里，为国家级风景区。古峡发源于麻江西沿山洞重安江，两边是悬崖峭壁，峡中江水湍急，浪花翻滚，峡谷曲折深幽、流程达10余里，故又名“十里古峡”。

这里不太适合咖啡旅游，过于偏僻，景点单一，没有游客。所以目前免票。 

临近镇远，经过施秉飞云崖古建筑群。

三年多前由镇远前往西江苗寨路过这里，现在又进一步修缮了。

 上次没有深入里面，这次深入并上山游览。

山洞口上沿的树木 

 树干上的寄生攀爬植物

溪边一颗古怪的树

最后回望飞云崖 

晚上到达镇远，饭后散步看夜景。比我3年前来夜景更加丰富多彩了。 

 青龙洞景区的夜景色彩也估计丰富，变换无穷，

桥上有个小伙子在卖唱，游客加入其中。 

12月1日，晨起游览镇远古镇街巷，上次来没有去到这些古老的街巷里。 

仔仔细细穿街走巷后，雨雾中登上山顶。 

在山顶远望雨雾中的太极古镇——镇远 

清澈碧绿的舞阳河 

 第一次如此近距离地预见树娃 

下山经过一家米酒传统作坊  

继续走街串巷 

 严禁停放任何车辆的古街巷里，停满了摩托车。

路过一家有名的豆花店，品尝了一碗，很不错。

镇远政府机关   

前往青龙洞景区  

3年多前来，还没有这组雕像。 

进入青龙洞，与西江苗寨、飞云崖一样，很多景象上次来就看过拍过，照片已经上传到蚂蜂窝《古韵镇远，魅力黔东南》的游记里。现在只是重复看看拍拍，

山体璧山有一个硕大的松鼠，有木有？

 这里改为了贵州民族建筑博物馆

博物馆里收藏展示的物品

半山腰远望祝圣桥  

 下山后继续游览

 沿舞阳河岸边行走，这边集中了很多特色酒吧、咖啡吧、茶室和餐厅。

12月2日离开镇远，经剑河、台江、南宫、乐里前往榕江。临近南宫，经过交宫古寨，进去遛了一圈。

交宫苗寨原建于两条溪谷之间的山脊上，清末鼎盛时得到700多户，之后，在镇压咸同年间苗民起义的战火中化为灰烬。因清军惨无人道的掠杀，到了民国时期，寨子依然兴盛不起来，直到上世纪六十年代中期，清水江边的几十户苗族同胞搬迁进来，寨子才逐渐兴旺起来。

 寨子里有许多古枫和几颗千年红豆杉 

经过平阳，路遇穿戴比较奇特的苗族